El término Justificación es un sustantivo que proviene del gr. dikáiÇma que significa (vindicación o absolución),
El verbo justificar es el acto de declarar justo al culpable, en términos teológicos el verbo justificar es el acto divino de declarar y hacer justo a un pecador penitente.
La justificación es lo opuesto a la condenación, el pecador es justificado por la fe, y la justicia de Cristo le es imputada al pecador sin merecerla. La justificación es un don gratuito que emana únicamente y exclusivamente de Dios, el pecador que merece morir por haber quebrantado la ley, es declarado justo por los méritos de Cristo, aún sin merecerlo.
“Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira.” Romanos 5:8-9 RVR1960
El término justificar es más extenso que un simple perdón, aquellas acusaciones echas en contra del culpable quedan absueltas, el pecador no solo queda perdonado, sino que también queda en paz con Dios y consigo mismo. El concepto de justificación por la fe es uno de los pilares de la fe Cristiana. Uno de los mayores exponentes de la justificación por la fe fue Pablo.
“Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo;” Romanos 5:1 RVR1960
El pecador no hace nada para merecer esta justicia es un don Dios. El se complace en hacerlo (Efesios 2:8).
Pablo dice que es gratuitamente “siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús,” Romanos 3:24 RVR1960
Mediante este acto de justificación, el pecador es presentado delante de Dios como que si nunca hubiese pecado, gracias a los méritos de Cristo imputados al pecador.
¿Como se recibe la justificación?
Es cuando recibe a Jesus por la fe como salvador personal (Juan 1:12), en entonces que somos perdonados declarados justos (Romanos 5:1), en esta condición Dios ya no nos mira como transgresores de su ley, sino como justos por medio de la sangre expiatoria de su hijo (Colosenses 3:3).
A esto se le llama en la escatologia "Justificación por la fe" es el acto de declarar inocente a un culpable. La Biblia dice que todos hemos pecado y estamos destituidos de la gloria de Dios (Romanos 3:23-24), solo en Cristo es que podemos pasar de la familia de satanas, a la familia de Dios (Efesios 2:19).
"delante de Dios, comprende el sacrificio de Cristo en su favor y acepta este sacrificio como su única esperanza en esta vida y en la vida futura, sus pecados son perdonados. Esto es justificación por la fe. Cada alma creyente debe conformar enteramente su voluntad a la voluntad de Dios y mantenerse en un estado de arrepentimiento y contrición, ejerciendo fe en los méritos expiatorios del Redentor y avanzando de fortaleza en fortaleza, de gloria en gloria". – {FO 107.1}
"La justificación es lo opuesto a la condenación. La ilimitada misericordia de Dios se ejerce sobre los que son totalmente indignos. El perdona transgresiones y pecados por amor a Jesús, quien se ha convertido en la propiciación por nuestros pecados. Mediante la fe en Cristo, el transgresor culpable entra en el favor de Dios y en la firme esperanza de la vida eterna. – {FO 108.2}
"¿Qué es la justificación por la fe? Es la obra de Dios que abate en el polvo la gloria del hombre, y hace por el hombre lo que éste no puede hacer por sí mismo". (Special Testimonies to Ministers and Workers, No 9). – {TM 456.3}.
"El único camino por el cual el pecador puede alcanzar la justicia es por la fe. Por la fe puede presentar a Dios los méritos de Cristo, y el Señor coloca la obediencia de su Hijo en la cuenta del pecador. La justicia de Cristo es aceptada en lugar del fracaso del hombre, y Dios recibe, perdona y justifica al arrepentido y creyente, lo trata como si fuera justo, y lo ama como ama a su Hijo. De esta manera la fe es contada por justicia; y el alma perdonada va de gracia en gracia, de luz a mayor luz."nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo." Tito 3:5. (Review and Herald, 4 de Noviembre de 1890; 1MS, pág. 430)
En los méritos de Cristo somos hecho justos, su justicia se nos es imputada, y nuestra justicia que es como trapos de inmundicia son depositados sobre Cristo. En este acto llegamos a ser justos.
0 Comentarios